内容介绍:
每个人都有爱与被爱的需要,都有一个情绪的爱箱,但不同的人却使用不同的语言来表达和接收爱,以致这个爱箱常常不能被填满。查普曼博士发现人们基本上有五种爱的语言:肯定的言词、精心的时刻、接受礼物、服务的行动、身体的接触。
两性间许多误解、隔阂和争吵都是由于不了解或忽略对方的主要爱语造成的。当夫妻双方主动选择使用对方的主要爱语时,就能很好地发展彼此的亲密关系,并积极地处理婚姻中的冲突和失败。
本书的理论也被广泛应用到两性关系和团队建设中。
目录:
第一章 婚礼之后,爱情发生了什么变化?
第二章 保持爱箱常满
第三章 坠入情网
第四章 爱的语言之一:肯定的言词
第五章 爱的语言之二:精心的时刻
第六章 爱的语言之三:接受礼物
第七章 爱的语言之四:服务的行动
第八章 爱的语言之五:身体的接触
第九章 发现你的主要爱语
第十章 爱是一种选择
第十一章 爱使人生不再一样
第十二章 爱那不可爱的
第十三章 作者心语
常见问题
爱的五种语言测试题(丈夫用)
爱的五种语言测试题(妻子用) 书摘1:
这个世界上有了关系才会有爱,爱需要表达,而每个人对爱的理解以及对爱的感知方式都不一样。如果你留心的话,就会在下文提及的五个方面中发现对方示爱的秘密。
在这之前最好先理解自己对以下哪个方面最为敏感,也可以为此排序,或许你会发现为何你会对某类人心生好感,而对另一类人永生恶意的小秘密。愿你在婚姻家庭中学习这门功课,让自己和家人在其成长中改变。
一、 肯定的语言:
肯定的语言有很强的力量,用它可以向对方表达你的赞扬和欣赏,这是一种感性的表达方式。古代希伯来的智者所罗门曾经写到:“生死在舌头的权下!” 我们经常看到哪些在家庭里面广泛流传的消极语言带给家庭成员,特别是孩子的自卑感,让他们成长后容易在难题面前退却。许多的夫妇却从来都不知道以语言彼此肯定的惊人力量,不知道丈夫是何等在乎妻子的肯定,它几乎决定了他对自己的判断力。
二、 精心的时刻:
完全放下一切的干扰,两个人很亲密的在一起,彼此沟通,彼此关心,彼此陪伴,这是特别留给对方的专注时光。这是一种很有力的爱的传递工具。另个人的情感将得到爱的浇灌,生命由此更紧密的联系在一起。
三、 接受礼物:
礼物是爱的象征,也是最容易学习和模仿的爱的语言。礼物未必是昂贵的,却需要是用心的。无论在哪一种文化中,这都是一种有力的爱的传递,因此送礼物变成了爱 情和婚姻家庭生活的一部分。从未接受过礼物的家庭生活往往充满了无法言语的遗憾;而礼物高手往往成为彼此惦记与怀念、深爱的甜蜜对象,这一定是令人难以抗拒。
四、 服务的行动:
借着为对方服务回味行动,表达自己对他/她的爱意。这些行动需要付出思想、计划、时间、努力和精力。如果是不求回报的心态来服务,便是珍爱的表达方式。也有人会通过这样的方式来使对方因着负罪感而 做出努力回报,以达成自己的目标。而真爱是自由的付出方式,是不能被要求的。倘若如此,并因这样的付出成为辖制对方的手段,终将会破坏彼此的关系。
五、 身体的接触:
这是无法用科学研究得出的结论,被经常拥抱、亲吻的婴孩,比那些长期无人理会、与亲人身体疏远的小孩,情绪发展会更加健康。身体的亲密接触,是爱情婚姻中的强大沟通工具,也是情感表达的直接方式。在遇到危机的时候,没有什么比彼此的紧紧拥抱更能带给对方依赖和共融的感受了。爱人之间的身体亲密,是两个生命彼此交融的深刻体验。
书摘2:
1. 神魂颠倒的描述以及麻烦
如果人随时都在神魂颠倒的状况下,一定会出大麻烦。那电击的余波,会搅乱商业、工业、教会、教育、和社会的其它部分。为什么?因为在「恋爱」中的人,会失去对其它事物的兴趣;这种现象我们称它「神魂颠倒」。一个深深坠入情网的大学生,会发现自己的成绩节节下降。当你在恋爱中,想要专心念书是很困难的。明天,你有一个考试,要考一八二一年的战争:可是谁在乎一八二一年的战事?当你在恋爱中,任何事物似乎都不相关了。
2. 坠入情网不是能持续的爱
坠入情网的经验不能算是真爱,有三个理由。
首先:坠入情网不是一种理智的行动,或者有意识的选择。不论我们可能多么想要坠入情网,我们却不能使之发生;另一方面,在我们并没有刻意寻求之时,这种经验仍可能临到我们。往往,这使得我们在不适当的时候,跟不太可能的人坠入情网。
其次:坠入情网并非真爱,因为那毫不费力。在恋爱期间,不论我们做什么,很少需要用到自律或者有意识的努力。我们打给彼此冗长、昂贵的电话;为了和对方见面所花的旅费,所给的礼物,以及付出的心血,对我们好象都不算一回事。就像鸟类的天性指示它们筑巢:恋爱经验的天性推动我们为彼此做了一些古怪和反常的事。
最后:一个在恋爱中的人,不是真正有兴趣去培育对方的个人成长。「我们恋爱的时候,如果真要问目的何在?那是要终止自己的寂寞,经由婚姻来达成这个结果」。恋爱的经验,既不注重自己的成长,也不注重对方的成长和发展。然而它却给了我们一种大功告成的感觉,以为我们不再需要成长。
相反的,我们已经处在人生快乐的巅峰,唯一的愿望就是待在那儿;当然我们所爱的人也不需要成长,因为她是完美的。我们只希望她继续保持原来的完美。
3. 两个贴切的比喻
并非我们所有的人,都不懂得表达自己的情绪;可是表达的方法,就受到了个性的影响。我观察到两种基本的个性类型,我称第一种为「死海」型;在以色列这个小国,加利利海南流经由约但河入死海,死海到不了任何地方,它只有接受却不流出。这种类型的个性,一整天接受了很多经验、情绪、和思想都被他们储存进一个大贮水池;他们不说话,也觉得非常快乐。如果你对一个死海型个性的人说:「有什么问题吗?今天晚上你为么不说话?」他可能会说:「没问题啊,你为什么认为有问题呢?」那是很诚实的回答。不说话,他仍感到很满足:他可以从芝加哥开车到底特律,不说一句话,还是很快乐。
另一个极端的类型,是「潺潺溪流」型的人;这种个性的人,无论眼耳接收到什么,就脱口而出,很少超过六十秒钟。不论他们看见什么、听见什么,他们就说什么。事实上,如果家里没人可说,他们就打电话给别人,「你知道我看见了什么、听见了什么吗?」如果,他们打电话找下到人,他们甚至会说给自己听,因为他们没有贮水池。常常,一个死海型的人会和一个潺潺溪流型的人结婚,是因为在约会期间,那是非常有吸引力的搭配。
如果,你是死海型,跟一个潺潺溪流型约会,你会有一个美好的晚上。你不必想:「今天晚上,我要怎么样开始我们的谈话?要怎么样使谈话流畅?」事实上,你根本不必想。你只需要点头说:「哦,」她就会填满整个晚上。你回到家会说:「多么好的人。」换言之,如果你是潺潺溪流型,跟一个死海型的人约会,你会有一个同样美好的晚上;因为死海型是世界上最好的听众,你可以滔滔不绝地说三个小时。他会专心地听你说,使你回到家会说:「多么好的人。」你们彼此吸引。可是结婚五年以后,一天早晨,潺潺溪流型醒过来说:「我们结婚了五年,而我却不了解他。」死海型说:「我太了解她了。我但愿她不要滔滔不绝,让我喘口气。」
好消息是,死海型的人可以学习说话,潺潺溪流型的人可以学习倾听。我们会受个性的影响,但却不被它控制。
学习新型态的方式之一,是建立每天的分享时间;在那段时间,你们各人说三件当天发生的事,以及你们对那事件的感觉。我称那是健康婚姻的「每日最低需求」。如果你从每日最低需求开始,几个星期或几个月之内,你可能会发现优质的会话,在你们之间比较通畅了。
4. 如何找到自己的爱语
我建议了三种方式,来发现你自己的主要爱语:
一、你的配偶做什么事或者不做什么事,伤害你最深?跟这件事相反的,可能就是你爱的语言。
二、你最常请求你配偶的是什么?你最常请求的事,可能是最能使你感觉到爱的事。
三、你通常以什么方式向你的配偶表示爱?你表示爱的方法,也许显示它会使你感觉到爱。
5. 爱的诸多好处
爱不是我们唯一的情感需要。根据心理学家的观察,我们的基本需要是:安全爱感、自我的价值与意义。但是,爱乃与这些需要相互影响。
如果我的配偶爱我,我就可以放轻松,知道我的爱人不会伤害我;在他或她的面前,我觉得安全。在工作中,我可能必须面对很多变化无常的事;在人生的其它方面,我可能有敌人;可是,跟配偶在一起,我觉得安全。
配偶爱我这一事实,满足了我对自我价值的感觉。毕竟,如果他或她爱我,我必然是值得被爱的。有关我的价值,我的父母也许给了我负面或混淆的信息;可是,我的配偶在我成人以后认识我,而且爱我,她的爱建立了我的自尊。
至于感觉有意义的这种需要,是在我们很多行为背后的一种情感力量。生命被成功的欲望所推动,我们要自己的生命活得有价值。对于什么才是有意义,每个人都有自己的想法,并为此而努力地工作,以达到自己的目标。感觉到被配偶所爱,增强了我们这种有意义的感觉,使我们心中认定,如果有人爱我,则我的存在必定有其重要性。
我是重要的,因为我位于创造次序的顶点。我有能力以抽象的方式思考,或用言词传达我的思想,并且做决定。借着印刷或记录的文字,我可以从前人的思想得益。虽然别人活在不同的时代和文化中,我可以从他们的经验受益。我经验到家人和亲友的死亡,然后了解到超越物质之形而上存在.在所有的文化中,我发现人们都相信有一个灵性的世界,而我的心也告诉我那是真实存有的;即使我那受过科学化观察训练的心思,可以提出批评性的问题。
我是重要的,生命富有意义、并有更高之目的。我必须有信心,可是在有人对我示爱之前,我可能感觉不到自己的重要!当我的配偶有爱心地投资了时间、精力、和努力在我身上,我可以感觉到自身的重要。缺少了爱,我可能一生都在追寻意义、自我价值、和安全感。但当我经验到爱,它积极地影响了所有的需要。现在我有发展我潜力的自由,更确定了自我的价值,所以现在我能往后转移我的努力,而不被自我的需要缠扰。真实的爱总是使我们自由。
6. 爱是一种选择......
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